sebep sonuç ilişkisi doğrultusunda hareket eden olay dizileri bütünü vardır. bu olay dizilerini takip edememek veya yorumlayamamak ancak cahillikten(bilinmeyenden kaynaklı cehalet) kaynaklanır. bu cahilliğe de tesadüf denilerek kendi cahilliğimize kılıf bulunur.
Eğer evrim herhangi bir dogmadan bağımsız incelenebilir ve kişi açık görüşlü olabilirse tesadüfün değil doğal seçilim işleyişini anlayabilecektir. Önemli olan sorgulayabilmektir.
Bir dizi sebep-sonuç ile bağlı olayların sonuçları vardır. Bunu anlayamamamız ve tesadüf diye adlandırmamız ise resmin bütününe bakamamamız yani kısaca cahilliğimizdendir.
lemu
